gov-civil-vilareal.ptAlien: Covenant y la experimentación explotadora de mujeres marginadas
>Alien: Pacto Puede que no sea la mejor película del Extraterrestre franquicia, pero sus cualidades redentoras están en sus adiciones a la Extraterrestre ciencia. Las películas anteriores nunca han rehuido incorporar temas sociales como el consentimiento, la violación y la salud reproductiva de la mujer, en este Alien: Pacto no difiere demasiado de sus predecesores, pero también trae algo nuevo a la mesa: una historia de origen para los xenomorfos que todos conocemos y tememos.
Esta historia de fondo puede ser siniestra, pero cierra el círculo de la franquicia en términos de que los sintéticos y el hombre son nuestro peor enemigo, o tal vez, más exactamente, un espejo de nosotros mismos. Así como la obsesión del Ash sintético por devolver la forma de vida extraterrestre a Weyland-Yutani mató a la mayoría de los Nostromo tripulación en el primero Extraterrestre película, el objetivo de David de encontrar su propio propósito lo llevó a ese mismo extraterrestre en primer lugar. ¿Qué es lo más aterrador de David como personaje de Pacto Así es como elige diseñar sus creaciones, pero sus métodos son mucho más humanos de lo que probablemente nos gustaría admitir.
Al final de la película anterior, Prometeo , Elizabeth Shaw había ido en busca de los creadores de la humanidad con David a cuestas, y finalmente aterrizó en el planeta Origae-6. Se revela en Alien: Pacto que David había liberado un virus de transmutación a la atmósfera. Cuando la tripulación del Pacto se encuentran en el mismo planeta después de seguir las coordenadas de un mensaje (presumiblemente enviado por David), pronto descubren que el planeta está invadido por los experimentos de David. No es hasta que el grupo de aterrizaje sobreviviente llega al escondite de David que aprendemos cómo el sintético creó los neomorfos que encontraron y lo que realmente le sucedió a Shaw en su misión.
Alien: Covenant / 20th Century Fox
Pacto El protagonista principal, Daniels, encuentra obras de arte dibujadas por David que relatan sus experimentos y deduce correctamente que Shaw no murió en el accidente, como David había afirmado inicialmente. En cambio, David usó el cuerpo de Shaw para avanzar en su investigación. Esto conduce a la creación de huevos grandes llamados ovomorfos en el Extraterrestre universo, que alberga a los parásitos abrazadores de rostros que se adhieren a otras formas de vida y los utilizan como hospedadores de embriones xenomorfos. Los métodos de David pueden haber sido poco éticos, pero vale la pena señalar que en el contexto de la medicina moderna no hizo nada que no se hubiera hecho antes, incluido experimentar con el cuerpo de las mujeres sin su consentimiento.
A lo largo de la historia médica, es un hecho bien documentado que varios proyectos de investigación se llevaron a cabo en mujeres de manera poco ética y sin consentimiento. Uno de los más famosos es la historia de Henrietta carece , una mujer negra cuyas células cancerosas fueron la fuente de la línea celular HeLa, una línea celular que se utiliza con alta frecuencia en la investigación médica hasta el día de hoy. Desafortunadamente, este descubrimiento está contaminado debido a los métodos poco éticos con los que se obtuvo la célula. Después de una biopsia del tumor cervical de Lacks realizada en el Hospital Johns Hopkins en Baltimore, Maryland, en 1951, mientras recibía tratamiento para el cáncer, sus células fueron cultivadas por George Otto Gey, quien creó la línea celular HeLa. No se obtuvo consentimiento para cultivar sus células y ni ella ni su familia fueron compensadas por su extracción o uso. Si bien las células HeLa han sido a pasos agigantados más beneficiosas que la creación de xenomorfos ficticios, existe un claro paralelismo en la falta de consentimiento en ambas versiones.
Universidad Johns Hopkins
La experimentación sin consentimiento en los cuerpos de las mujeres está inquietantemente en línea con las creencias de David. Creía que su propósito era crear una forma de vida que fuera superior y usurparía a la raza humana, su creador. Mirando hacia atrás en la historia, la ideología de la activista del control de la natalidad Margaret Sanger no se aleja demasiado de la de David. Sanger era una de las figuras más influyentes en el movimiento por los derechos reproductivos, y aunque creía que las mujeres nunca serían libres hasta que tuvieran la capacidad de controlar sus propios cuerpos, eso solo se extendía a mujeres predominantemente blancas. Ella eugenesia apoyada , una teoría de que las poblaciones indeseables podrían reducirse o incluso eliminarse controlando su capacidad para procrear.
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Para Sanger, los indeseables eran personas que vivían en extrema pobreza y aquellas con enfermedades mentales y discapacidades físicas. La eliminación de la pobreza extrema llevó a Sanger a invertir en formas modernas de control de la natalidad. Se vinculó con el controvertido biólogo Gregory Pincus, que trabajaba con Clarence Gamble, él mismo también un dedicado eugenista. Viajaron a Puerto Rico para realizar sus ensayos clínicos de la primera píldora anticonceptiva llamada Enovid . A las mujeres se les dijo que la píldora evitaba el embarazo, pero no se les informó que estaban participando en un experimento, que es ilegal. Por lo tanto, no tenían idea de que estaban participando en un ensayo clínico para el medicamento y se les dio una formulación extremadamente fuerte del medicamento. A estas mujeres tampoco se les dio ninguna información de seguridad sobre el producto, y las que presentaron efectos secundarios graves del medicamento fueron despedidas. Se documenta que tres mujeres murieron mientras tomaban Enovid, pero no se realizó una autopsia para determinar si sus muertes estaban relacionadas con la píldora. Similar al uso que David hizo del cuerpo de Shaw para avanzar en su investigación con el deseo de crear algo que fuera mejor que los humanos, el apoyo de Sanger a la eugenesia la llevó a invertir en los experimentos poco éticos del control de la natalidad en mujeres de color.
Quizás el impacto de lo que David le hizo a Shaw y su cuerpo hubiera tenido más importancia si Shaw hubiera sido una mujer de color. La escena habría tenido relevancia cultural e histórica dada la historia de la vida real entre las mujeres de color y la investigación médica, así como la falta de consentimiento que a menudo ocurre cuando se llevan a cabo estos ensayos. ¿Hubo maltrato de mujeres blancas en algunos experimentos de investigación médica? Definitivamente, pero el impacto del maltrato a las mujeres negras y otras mujeres de color todavía se siente hoy. Según los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades Las mujeres negras tienen de tres a cuatro veces más probabilidades de morir por causas relacionadas con el embarazo que las mujeres blancas. Múltiples factores médicos jugaron un papel en estas muertes, uno de ellos fue que los profesionales médicos no escuchaban a sus pacientes negros, ignorándolos ya que históricamente su comunidad fue ignorada en la investigación médica. Mujeres negras reconocidas han compartido sus historias sobre cómo la falta de empatía por parte de sus proveedores médicos, directa o indirectamente, resultó en algún tipo de complicación durante y después de su embarazo, entre ellas Serena Williams y Beyoncé Knowles-Carter . Estos incidentes no se limitan solo a las mujeres negras pobres y otras mujeres de color.
Existe una disparidad muy real entre los profesionales médicos y los miembros de las comunidades marginadas que no apareció de la noche a la mañana. Hay una línea que se puede trazar entre el maltrato histórico de las mujeres negras y otras mujeres de color y el maltrato que todavía enfrentan hoy. La falta de acceso a la atención preventiva en áreas de bajos ingresos es otro ejemplo de cómo una comunidad médica que una vez no dudó en usar los cuerpos de mujeres negras y otras mujeres de color continúa fallando. Tan recientemente como en 2013, en el Informe nacional de disparidades en la atención médica , El 35 por ciento de los latinos y las personas de bajos ingresos informaron que tenían dificultades para obtener la atención que necesitan. Estas comunidades se utilizaron para avances médicos y luego se descartaron.
La situación entre David y Elizabeth Shaw, aunque ficticia, tiene notas de verdad en nuestra comprensión histórica de este fenómeno, dado que se reduce a que ella sea sometida a sus experimentos, presumiblemente en contra de su voluntad. Si bien los casos de la vida real contra mujeres negras y otras mujeres de color no son tan extremos como los de un robot sintético que experimenta con el cuerpo de una mujer humana en un planeta alienígena, la falta de empatía y cuidado por la vida humana sigue en pie.
David es un reflejo de las formas inhumanas en que los seres humanos se han tratado unos a otros a lo largo de la historia, incluso en la historia reciente. Lo que David le hizo a Shaw no es nada nuevo cuando se trata de la experimentación y el uso del cuerpo de la mujer para promover un objetivo, ya sea crear una nueva forma de vida o avances médicos. David fue creado a imagen del hombre y posteriormente estuvo plagado de algunas de las mismas tendencias destructivas, y Alien: Pacto es otro recordatorio de que siempre hay alguna forma de verdad infundida en las obras de ficción.
Los puntos de vista y opiniones expresados en este artículo pertenecen al autor y no reflejan necesariamente los de SYFY WIRE, SYFY o NBC Universal.
